السلام عليكم..شخص قال لزوجتة: لا تدخلي بنتي بيت أختك ولو دخلت تكوني حراماً علي والبنت دخلت بدون علم الأم ..فهل تعتبر الأم طالق..وما هي الكفارة؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
مع العلم أن البنت عمرها ثلاث سنوات
الجواب
طالما أنه خاطب زوجته وقال : لا تدخلي البنت بيت أختك فهذا خطاب موجه للزوجة ولكن البنت دخلت بدون علم أمها فلا شيء عليه
كما نرشده إلى التراجع عن هذا القول حتى يقطع الصِّلة بين الأرحام ما لم يكن هناك ضرر محقق
(عيسى يحيى معافا)
سلام الله عليكم شيخنا الفاضل
أسأل الله أن يحفظكم
عندي سؤال اريد من سيدتكم الاجابه وهو
1/ سمعت من أحد المشايخ أن الإنسان إذا أراد أن يزيل قسوة القلب يصلي في الثلث الأخير من اليل ثمان ركعات متتاليات ثم يجلس للتشهد الأوسط ثم يقوم ويزيد ركعة ثم يجلس للتشهد ويسلم في التاسعة، فما صحة هذا؟ أفيدونا.
ثانياً: في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا تبايعتم بالعينه ورضيتم بالزرع والتبعتم أذناب البقر … إلخ)
ما المقصود برضيتم بالزرع، واتبعتم أذناب البقر؟
وجزاكم الله خيراً.
الجواب
صلاة الليل على الصورة المذكورة عمل صحيح إذ أن صلاة الليل لها حالات من حيث العدد ومن حيث السلام من كل ركعتين أو من كل أربع أو غير ذلك لكنها لا تكون صيغة مخصصة للتخلص من قسوة القلب، فقسوة القلب يتم التخلص منها بصلاة الليل وكذا بغيرها كدوام الطهارة والتبكير لصلاة الفريضة وبر الوالدين وصلة الأرحام وحسن الأخلاق وكذا الصدقات والرحمة بالخلق وبالأخص بالضعفاء والأيتام والأرامل من المسلمين وسائر لأعمال الصالحة
أما الحديث المذكور فمعنى (رضيتم بالزرع وأخذتم بأذناب البقر ) أي ركنتم إلى الدنيا وزخارفها ونسيتم شأن الآخرة
(عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى
شيخنا عيسى حفظكم الله
هل يجوز تبادل دقيق أبيض بيعاً بدقيق أحمر بنفس الوزن أو قريباً منه في أوقات متفرقة؟ جزاكم الله خيراً.
الجواب
المتعارف عليه في الأسواق بين الناس أنه يوجد فرق بين البر الأبيض والبر الأحمر من حيث الجودة ومن حيث القيمة ومن حيث الغذاء وكذلك من حيث الاستهلاك
بناء على ذلك فإنه يجوز بيع التفاضل بين الحنطة والبر سواء كانا مطحونين أو غير مطحونين أو كان أحدهما مطحوناً والنوع الآخر ليس مطحوناً ولكن لا يصح اختلاف الوقت في القبض كما أشار السائل في سؤاله بل يشترط التقابض في المجلس يداً بيد لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (فإذا اختلف النوع فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد) متفق عليه
( عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى
شيوخنا الكرام هل يجوز قراءة القرآن أثناء العمل؟ يعني الإنسان متحرك مع الشغل ويقرأ الآيات الكريمات
الجواب
يجوز ذلك في الأماكن الطاهرة ويستحب أن يكون القارئ على طهارة
