إرشاد البرية إلى عظمة السيرة النبوية

إرشاد البرية إلى عظمة السيرة النبوية
السيرة النبوية : ( الحلقة الخامسة)
عيسى يحيى معافا

‎السيرة النبوية (الحلقة الخامسة)

1- حين نزلت سورة المدثر وفيها قول الله تبارك وتعالى: (يا أيها المدثر قم فأنذر) انطلق النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة إلى الله بأساليب شرعية متنوعة وعلى علم وبصيرة بأسلوب الدعوة الجماعية وبأسلوب الدعوة الفردية ليلاً ونهاراً سراً وجهراً واتسمت الدعوة المكية بالسرية في بدايتها أكثر من الجهرية

2- بدأ رسول الله يدعو إلى الله سراً ، فأسلم أهل بيته زوجته خديجة وبناته ، وعلي بن أبي طالب وزيد بن حارثة رضي الله عنهم

3- اتسعت دائرة الدعوة فخرج رسول الله يدعو سراً من يثق به من خارج بيته فأسلم أبو بكر الصديق رضي الله عنه وبدأ الناس يتسامعون بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم

4- سارع الفقراء والمساكين في الدخول في الإسلام ومرت ثلاث سنوات على الدعوة السرية فأسلم عدد لا بأس به من الأوائل.

5- بعد ذلك نزل أمره تعالى بالصدع بالدعوة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال تعالى: (فاصدع بما تُؤمر وأعرض عن المشركين) وصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبل الصفا ، وصدع للناس بدعوته، أخبرهم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه رحمة للعالمين

6- أول ردة فعل لقريش من دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم أرسلوا وفداً لعمه أبي طالب ليمنع رسول صلى الله عليه وسلم عن دعوته ولم تُجد محاولة قريش في وساطة أبي طالب ليمنع ابن أخيه فأرسلوا الوليد بن المغيرة ليعرض على رسول الله أموراً

7- حاور الوليد بن المغيرة رسول الله
، فقرأ عليه رسول الله القرآن فتأثر تأثراً كبيراً ورجع الوليد إلى قريش ، ونصحهم باتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعابوا عليه فتعمد ذم القرآن وادعى أنه قول البشر ونزل في الوليد بن المغيرة آيات من سورة المدثر تبشره بالنار ، قال تعالى فيه: (ذرني ومن خلقت وحيداً ) إلى آخر الآيات

*مناقشة الحلقة الخامسة *
-كيف الجمع بين رواية أن أول ما نزل (إقرأ باسم ربك الذي خلق ) ورواية أن أول ما نزل سورة المدثر ؟
-اذكر  عدداً من العروض التي عرضها كفار قريش مقابل توقف الرسول صلى الله عليه وسلم عن دعوته
-اذكر ثلاثة أو أكثر من الصحابة الذين أسلموا بعد إسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه

(عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى

‎ إرشاد البرية إلى عظمة السيرة النبوية   السيرة النبوية (الحلقة السادسة )
عيسى يحيى معافا

1- لم تُفلح قريش في مناقشتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففكرت قريش بأسلوب آخر وهو: تعذيب من أسلم، وكانت فتنة شديدة على الصحابة رضي الله عنهم

2- حمى الله رسوله صلى الله عليه وسلم بعمه أبي طالب واشتد العذاب على من أسلم وأشد من عُذب من الصحابة على الإطلاق فيما ذكر هو خباب بن الأرت رضي الله عنه.

3- قام أبوبكر الصديق رضي الله عنه بعمل جليل وهو شراء العبيد من الصحابة وإعتاقهم، منهم: بلال بن رباح وعامر بن فُهيرة.

4- بدأت قريش بعمل جديد وهو: الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم ومن المستهزئين: الأسود بن عبد يغوث والأسود بن المطلب وغيرهما واستمرت قريش في إيذائها لمن آمن، واشتدت الفتنة على الصحابة، فأذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى الحبشة.

5- خرجت مجموعة مباركة من الصحابة؛ أحد عشر رجلاً وأربع نسوة وتوجهوا إلى الحبشة في أول هجرة في الإسلام ومن بين من خرج في هذه الهجرة الأولى إلى الحبشة عثمان بن عفان وزوجته رُقية، وكان أميرهم عثمان بن مظعون رضي الله عنهم وحديث ( إنهما – أي عثمان ورُقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم- أول من هاجر بعد لوط وإبراهيم) رواه الحاكم وهو ضعيف.

6- نزلت سورة النجم ، وقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوت عال عند الكعبة، ولما وصل إلى السجدة سجد، وسجد معه المشركون من عظمة الآيات ووصل خبر سجود كفار قريش لمهاجري الحبشة بإشاعة أن أهل مكة أسلموا فرجع عدد منهم إلى مكة.

7- أسلم حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، وبعده أسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقَوِيَ أمر الإسلام بهما ولم تثبت في كيفية إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، القصة الشهيرة عندما ضرب أخته فالقصة أخرجها ابن إسحاق بدون إسناد.

8- بدأت قريش تستخدم أسلوباً آخر جديداً مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الإغراء بالمال والنساء والملك، ويكف عن دعوته وأرسلت قريش عتبة بن ربيعة ليُفاوض رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الإغراءات ورفض رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك جملة وتفصيلاً وعرضوا عليه أن يعبد آلهتهم تارة ويعبدون إلهه تارة فأنزل الله قوله: (قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون…) إلى آخر السورة

9- تعنتت قريش بعد ذلك وطلبت من رسول الله صلى الله عليه وسلم المعجزات، مثل رُؤية الملائكة، وجري الأنهار وغيرها ونزلت الآيات من سورة الإسراء المكية

قال الله تعالى: (وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا * أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا * أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا * أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا)

مناقشة الحلقة السادسة
اذكر ما تحفظه من أحداث كانت حاضرة مع الهجرة الأولى للحبشة؛ وهل أبو بكر الصديق رضي الله عنه هم بالهجرة إلى الحبشة أو‎ غيرها؟

(عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى
إرشاد البرية إلى عظمة السيرة النبوية
السيرة النبوية ( الحلقة السابعة)
عيسى يحيى معافا

1- استمرت قريش في الاضطهاد والتنكيل بمن آمن بالله واليوم الآخر خاصة الفقراء، فأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة الثانية إلى الحبشة.

2- عدد مهاجري الحبشة الثانية اثنين وثمانين رجلاً و ثمان عشرة امرأة، كان أميرهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وكانت الهجرة الثانية إلى الحبشة أشق من سابقتها، ولقي المسلمون من قريش تعنيفاً شديداً، ونالوهم بالأذى ففي طريق الهجرة إلى الحبشة الثانية نهشت خالد بن حزام رضي الله عنه حيَّة فمات في الطريق.

3- لما رأت قريش أن أمر الإسلام في انتشار رهيب اجتمعت على قرار جائر وظالم، وهو كتابة صحيفة بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب ، ومعنى المقاطعة أن لا يشتري منهم أحد، ولا يبيعهم أحد، ولا يُجالسون، ولا يُخالطون، ولا يُتزوج منهم، ولا يُزوجهم أحد وتجمّع بنو عبدالمطلب وبنو هاشم في شعب، فسُمي بشعب أبي طالب.
استمرت هذه المقاطعة ثلاث سنوات واشتد الأمر على مَن كان في شعب أبي طالب، واشتد الجوع والعطش، حتى إنهم ما كانوا يجدون ما يأكلون وفي فترة المقاطعة وُلِد حَبْر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في الشعب.

4- استطاع نفر من قريش ممن كانوا مُتعاطفين مع مَن في الشعب أن يدخلوا الكعبة ويُمزقوا هذه الصحيفة الجائرة.

5- توفي أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم بعد مقاطعة قريش، عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة التوحيد وهو في نزعه الأخير ولم يُقدر الله له أن يسلم وهكذا مات أبو طالب على الكفر، وحَزن رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمِّه ، وقال :” لأستغفرنَّ لك مالم أُنه عن ذلك “، فنزل قوله تعالى في سورة التوبة: { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ }  وقيل يا رسول الله هل نفع عمك دفاعه عنك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أهون أهل النار عذاباً أبو طالب، وهو مُنتعل بنعلين يغلي منهما دماغه ) رواه مسلم وغيره

6- توفيت خديجة بنت خُويلد رضي الله عنها بعد أبي طالب، ودُفنت في مقبرة مكة ولم تكن صلاة الجنازة شُرعت إذ ذاك؛ وقال جبريل عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم :” بشِّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب “ متفق عليه وقال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ” هذه خديجة قد أتتك، فإذا هي أتتك فأقرئها السلام من رَبِّها ومِنِّي “ متفق عليه.

7- حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم على وفاة عمِّه أبي طالب، وزوجته خديجة، حتى أطلق كثير من المسلمين ذلك العام أنه عام الحزن وحق له أن يسمى بذلك

8- قد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها بعد وفاة خديجة رضي الله عنها ، وكانت أول زوجة عقد عليها بعد خديجة وعقد رسول الله صلى الله عليه وسلم على سَودة بنت زَمعة رضي الله عنها، وهي أول امرأة دخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خديجة وانفردت سودة رضي الله عنها بالنبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنوات تقريباً، وكانت من أشد الناس تمسكاً بأمر النبي صلى الله عليه وسلم فرضي الله عن أمهات المؤمنين وعن الصحابة الكرام ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

*مناقشة الحلقة السابعة *
ماذا تعرف عن موقف خديجة بنت خويلد رضي الله عنها في بداية الوحي ؟ واذكر نبذ مختصرة عن سيرتها وسيرة عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما وكذا نبذة مختصرة عن سيرة أم المؤمنين سودة بنت زمعة رضي الله عنها

(عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى
إرشاد البرية إلى عظمة السبرة النبوية
السيرة النبوية (الحلقة الثامنة )
عيسى يحيى معافا

1- اشتدت قريش بالأذى على النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أبي طالب، وتجرأ عليه السفهاء، وما كان في حياة أبي طالب يتجرأ عليه أحد وقال رسول صلى الله عليه وسلم :” ما نالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب “، رواه البيهقي في دلائل النبوة بإسناد صحيح.

2- من جملة الأذى أنه ألقي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سلا الجزور – وهي المشيمة – ووطئ عقبة بن أبي معيط قبَّحه الله على عنق النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد وحاول أبو جهل لعنه الله بزعمه أن يطأ عُنُق النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد، فحمى الله نبيِّه صلى الله عليه وسلم.

3- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :” لقد أُوذيت في الله ، وما يُؤذى أحد ، وأُخفتُ في الله ، وما يُخاف أحد “، رواه ابن ماجه.

4-استأذن أبو بكر الصديق رسول الله بالهجرة إلى الحبشة بسبب شدة البلاء في مكة، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم .

5- خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه متوجهاً للحبشة، فلما وصل إلى منطقة بِرك الغِماد لقية رجل يُقال له : ابن الدُّغُنَّة سيد قبيلة القارة ، فأجار أبا بكر الصديق ، وقال له : ارجع فاعبد ربك في مكة، فلم تُنكر قريش وضاقت قريش ذرعاً بجوار ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق ، لأن أبا بكر الصديق أخذ يجهر بالقرآن. فطلب منه ابن الدُّغُنَّة أن لا يجهر بالقرآن، فرفض أبو بكر، ورد جوار ابن الدُّغُنَّة، وبقي أبو بكر بمكة.

6- اشتد الأمر على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ، فخرج إلى الطائف ماشياً على قدميه ، يدعوهم إلى الإسلام وكان استقبال أهل الطائف للنبي صلى الله عليه وسلم لدى وصوله ودعوته لهم الى الاسلام بأن رموه بالحجارة ، خاصة على أقدامه الشريفتين حتى نزل الدم منهما وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف مهموماً على وجهه ، فلم يستفق إلا وهو في قرن المنازل ونزل جبريل عليه السلام ومعه مَلَك الجبال على رسول الله صلى الله عليه وسلم يُخيره بين إهلاك أهل مكة ، أو يصبر ، فاختار الصبر  وقال : (أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من بعبد الله ولا يشرك به شيئاً ) ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة، ودخلها بجوار المطعم بن عَدِي .

7- حين عاد لمكة حصلت حادثة الإسراء والمعراج وكانت تثبيتاً وتكريماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومعجزة عظيمة في ثباته في مواصلة الدعوة وذكر الله تعالى قصة الإسراء في سورة الإسراء ، وذكر سبحانه قصة المعراج في سورة النجم وتعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أعظم المعجزات، التي أكرم الله بها نبيَّه صلى الله عليه وسلم وقِصّتها تمَّت في أقل مِن ليلة، خرج رسول الله بعد صلاة العشاء ورجع قبل الفجر  وبدأت هذه الرحلة عندما جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله ليخرج به من بيته في مكة وقبل هذه لرحلة العظيمة شق جبريل عليه السلام صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وملأه إيماناً وحكمة ثم رده وخاط صدره الشريف ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم البُراق – وهي دابة – ومعه جبريل عليه السلام وما هي إلا لحظات حتى وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جبريل عليه السلام إلى المسجد الأقصى.
وأحيا الله له جميع الأنبياء والمرسلين .

* أُقيمت صلاة بكيفية قبل كيفية الصلوات الخمس، فقدَّم جبريلُ رسولَ الله ليكون إماماً في الصلاة بأئمة الخلق من الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته بالأنبياء والمرسلين جيئ بالمعراج – وهو سُلَّم – لكن لا يعلم شكله وقدره إلا الله سبحانه .

*ركب رسول الله مع جبريل المعراج فإذا هي لحظات فوصل إلى السماء الدنيا، ففُتح لهما وهكذا إلى السماء السابعة ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحوالها الشيء العجيب ورأى أحوالاً وأخوات عظيمة بما فيها الجنة والنار وفرضت عليه وعلى أمته الصلوات الخمس

مناقشة الحلقة الثامنة
ماذا تذكر من أمور حدثت لرسول الله صلى الله عليه وسلم في رحلته إلى الطائف ؟ ماذا تذكر من أمور حدثت لرسول الله صلى الله عليه وسلم في رحلته في الإسراء والمعراج؟

(عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى

 إرشاد البرية إلى عظمة السيرة النبوية السيرة النبوية (الحلقه التاسعة)
عيسى يحى معافا

1- صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جبريل إلى السماء الثانية فرأى فيها ابني الخالة يحيى بن زكريا، وعيسى بن مريم عليهما السلام ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جبريل إلى السماء الثالثة، فرأى فيها يوسف عليه السلام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه:”أعطي شطر الحُسن“ ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جبريل عليه السلام إلى السماء الرابعة، فرأى فيها إدريس عليه السلام ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جبريل عليه السلام إلى السماء الخامسة، فرأى فيها هارون عليه السلام ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جبريل عليه السلام إلى السماء السادسة، فرأى فيها موسى عليه السلام ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جبريل عليه السلام إلى السماء السابعة، فرأى فيها أبا الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة والسلام .

2- قال إبراهيم عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم:” أقْرِئ أُمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التُربة عذبة الماء، وأن غراسها سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر “ وبعد ما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من لقائه بأبيه إبراهيم عليه السلام دخل مع جبريل عليه السلام الجنة، ورأى فيها مشاهد كثيرة .

3-رأى رسول الله في الجنة قصراً لعمر بن الخطاب، ورأى جارية لزيد بن حارثة، فأخبرهما بذلك، ورأى نهر الكوثر، ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النار يحطم بعضها بعضاً نعوذ بالله منها، ورأى مالكاً خازن النار عليه السلام .

4- ثم ذهب جبريل عليه السلام برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أطراف السماء السابعة، ثم توقف جبريل عليه السلام ، وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم:” يا محمد تقدَّم ، فوالله لو تقدمتُ خطوة واحدة لاحترقت “، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصل إلى موضع لم يصل إليه لا بشر ولا مَلَك .

5- وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علو سمع فيه صريف أقلام الملائكة التي تكتب أقضية الله سبحانه، تكرمة لنبي هذه الأُمة صلى الله عليه وسلم وهناك في ذاك المكان العالي الطاهر العظيم كلَّم اللهُ سبحانه وتعالى نبيَّه صلى الله عليه وسلم وفرض عليه وعلى أُمته الصلوات الخمس ، مَنح الله هذه الأُمة الصلوات الخمس وهنّ كفارة لما بينهنَّ من الذنوب ما لم تُغشَ الكبائر.

6- بعدما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلام الله له رجع إلى جبريل عليه السلام، ثم رجع إلى المسجد الأقصى وركب البراق وعاد إلى مكة وكل هذه الرحلة العظيمة وتفاصيلها حدثت في أقل من ليلة، لقد كانت معجزة عظيمة ولذلك خلَّد الله ذكرها في كتابه الكريم .

7- نزل جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الإسراء والمعراج بيوم ليُبيِّن له أوقات الصلوات الخمس وفُرضت الصلوات الخمس في الإسراء والمعراج، وكانت القبلة إلى بيت المقدس، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى جعل الكعبة بين يديه فيُصيب القبلتين .

مناقشة الحلقة التاسعة
الصلوات الخمس اجتمعت فبها صور أركان الإسلام والإيمان والإحسان وضح لنا ذلك

(عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى