السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الفاضل أبا هارون.
نسأل عن الصحيح والثابت في السنة من نوافل الصلاة قبل وبعد صلاة الجمعة؟ وزادك الله من فضله.
الجواب
من حضر صلاة الجمعة علماً أن السنة في الحضور لصلاة الجمعة التبكير ما استطاع استحب له أن يصلي تحية المسجد ويتنفل بما استطاع من النوافل حتى يحضر الخطيب، لأنه لا توجد سنة راتبة معينة قبل خطبتي وصلاة الجمعة باتفاق الفقهاء .
من الأدلة على التنفل المطلق الحديث عن سَلْمَان الْفَارِسِي رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ، ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ ، ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى) رواه البخاري وغيره . الشاهد فيه قوله: (فصلى ما كتب له) فهذا إذنٌ عامٌ فمن أحب صلى ركعتين ومن أحب صلى أربعاً ومن أحب صلى أكثر.
أما بعد صلاة الجمعة فيصلي ركعتين أو أربعاً فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : كَانَ لاَ يُصَلِّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ ، فَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ ) متفق عليه.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا ) رواه مسلم .
قال النووي في تعليقه على هذه الأحاديث : ” فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ اسْتِحْبَابُ سُنَّةِ الْجُمُعَةِ بَعْدَهَا ، وَالْحَثُّ عَلَيْهَا ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا أَرْبَعٌ “. انتهى من “شرح النووي على مسلم” (6/ 169) .
