الحمد لله…
أيها الناس لقد سارع عباد الله المؤمنون من الأولين والآخرين إلى حسن التأمل في القرآن الكريم والعمل بتوجيهاته حتى قال قائلهم: إذا سمعت الله يقول: ( يا أيها الذين آمنوا) فأصغ لها سمعك فبعدها أمر تؤمر به أو نهي تنهى عنه، ألا وإن النداء من الله لعباده المؤمنين في القرآن كثير ، ومن تلك النداءات الربانية للمؤمنين قوله تبارك وتعالى: ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلوا تسليماً) وإن من عجب العجاب أن يأتي هذا النداء بتمهيد عظيم ومقدمة فريدة حيث بدأ الله تبارك وتعالى بالخبر أنه يصلي على نبيه وثنى بذكر الملائكة المقربين وأخبر أنهم يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم وقال عقب ذلك ( يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً) وحين أدرك الصحابة الكرام رضي الله عنهم علو المقام للصلاة والسلام على خير الأنام قالوا يا رسول الله علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ أي نقول في تشهدنا: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، وعرفنا أن السلام الذي نفشوه بيننا ونلقاك ونسلم عليك وترد علينا السلام، فكيف نصلي عليك؟ فقال: ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد) فهذه من صيغ وأنواع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
ألا واعلموا عباد الله أن هذه القربة التي نتقرب بها إلى الله طاعة لله وهي الصلاة على رسوله تكون فريضة في التشهد الذي يكون في الصلاة ذات الركوع والسجود، فإن من أركان الصلاة تكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة والقيام والركوع والاعتدال والسجود والجلوس والتشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والتسليم، وتقال بعد التكبيرة الثانية في صلاة الجنازة، وتكون واجبة حين يقرع سمعك ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، ففي الحديث ( البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي) صلى الله عليه وسلم: ونزل جبريل عليه السلام فقال: ( يا محمد رغم أنف امرئ ذكرت عنده ولم يص عليك فقل آمين، قال فقلت آمين)، ومعنى البخيل هنا أي أنه بخل على نفسه بأن يكرمها بالصلاة والسلام على خير الأنام الذي بعثه الله ليبن الأحكام ويوضح الحلال من الحرام، عليه الصلاة والسلام ، ومعنى رغم أنف امرئ أي دس أنفه في التراب لأنه لم يشرف نفسه بالصلاة والسلام على النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم، ويستحب الإكثار من الصلاة على الرسول الكريم ولا سيما في يوم الجمعة وليلة الجمعة، ففي الحديث النبوي قال: ( أكثروا علي من الصلاة ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً) وفي الحديث الآخر قال: ( أكثروا علي من الصلاة فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم) قالوا يا رسول الله كيف تبلغك صلاتنا وقد أرمت؟ يعني بعد الموت، فقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء)، وقال لمن يكثر من الصلاة والسلام عليه: ( إذن يغفر ذنبك ويقضى دينك وتكفى همك).
أيها المسلمون: إذا كانت الصلاة لله ذات استقبال القبلة والركوع والسجود يشترط في صحتها الطهارة، فإن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يشترط في صحتها المحبة للنبي صلى الله عليه وسلم ومن علامات المحبة الاتباع والاقتداء والأسوة الحسنة، فمن صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يحبه كمن صلى إلى القبلة على غير طهارة، ألا وإن من لوازم محبة النبي صلى الله عليه وسلم اتباعه وحب آله وأصحابه في الله ومن أجل الله وتقرباً إلى الله فمن التقرب إلى الله أن تحب الله ورسوله وأن تحب ما يحبه الله ورسوله وأن تحب من يحبهم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وإن من التناقض أن يصلي الإنسان على رسول الله في حين يسب أصحابه ويخون في أمانتهم ويسيء إلى تدينهم أو يتهم القرآن بالنقص وما إلى ذلك من أنواع النواقض للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
اللهم اهدنا وأصلحنا وأصلح بنا