ما حكم من قال: شاء القدر أو حكم القدر أو رضيت بما حكم القدر؟
شيخنا الفاضل ما حكم من قال: شاء القدر. أو حكم القدر أو رضيت بما حكم القدر؟
الجواب
لا يصح أن تنسب المشيئة والقدر لغير الله تعالى، وإن كان أصحاب المجاز توسعوا في الكلام وقالوا: شاءت الأيام وأنبت الربيع البقل وما شابه ذلك من الكلام ولكن ذلك لا يصلح وينبغي أن تنسب المشيئة والأقدار إلى الله تعالى وفِي الحديث النبوي (ولكن قل قدر الله وما شاء فعل) رواه مسلم
(عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل والمحترم
أطال الله عمركم وبارك في حياتكم
افتنا في حكم ثبوت الملكية بالقبض وبدونه
يعني : ما تثبت الملكية بالقبض ومتى تثبت بدون القبض في الأعيان
خاصة في عقار الميراث هل تثبت الملكية في العقار شفويا للوارث بدون القبض والتسجيل ؟
الجواب
في البيع والشراء الشافعية يشترطون في صاحب الأهلية للبيع والشراء حصول اللفظ في التقابض والمعاوضة وبقيه الأئمة يقولون يكفي التقابض
والمعروف أن التسجيل للملكيات تكمن أهميته في حفظ الحقوق حتى لا يحصل لها إنكار، أما الحقوق في الميراث وغيره فهي ثابت حسب حكم الشرع لمستحقيها
